[6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。 相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互剋制的；具體是： 木克土 ， 土克水 ， 水克火 、 火克金 、金克木。 圖1 初始含義 金——金屬 木——植物 水——液體 火——熱能 土——土地 圖2
手痣相10種｜算命是吉是兇？拇指有痣＝非富則貴福氣命. 有人表示痣生在手中，有著能夠掌握大權或是管理者的象徵；亦有人認為手上有痣是吉利的象徵，手上有痣就是大吉之人，人中龍鳳；又有人指手上的痣是代表上輩子的戀情，憑痣找回今生的真命天子，到底手上不同位置的痣有何含義？
1992年为农历壬申猴年，纳音为"剑锋金"，我们俗称金猴命。 三命通会论剑锋金 壬申癸酉剑锋金：剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。 此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格;井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。 秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。 此剑不能通变。 然癸丑为剑气冲头，最吉。 松柏、杨柳亦吉，但多聚散;大林、平地嫌有土制，主劳苦。 火见神龙，阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。 遇天上、炉中二火，无水救则夭。 诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。 金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。 无木主带疾。
关注. 回答是："来拒去留，增缩减扩"是 楞次定律 规律应用的表现。. 楞次定律的内容是， 感应电流 的磁场总要阻碍引起感应电流的 通通量 的变化；阻碍是"阻碍变化"即"增反减同"，表现在 相对运动 上，有"来拒去留""增缩减扩"等。. "来拒去留 ...
社民連5名成員今日（6日）到中環滙豐銀行總行集會，抗議銀行在未有提供理由下取消社民連所有戶口，批評銀行做法是「軟性政治迫害」和損害本港國際金融中心形象。 滙豐今年2月通知社民連終止其3個銀行戶口。 滙豐當時表示，經深入檢視後決定終止戶口，惟未提及具體原因，僅稱「為保障客戶和金融系統」，有責任定期檢視。 5月份銀行再發信稱，經覆核後維持終止社民連戶口決定。...
五行属火的字1000个
香港佛教聯合會提供的長期骨灰龕位價錢為 $12,000（另加灰盅費用每位$10,000），可長期使用。 思親公園 思親公園的雙人位骨灰龕位價錢為$200,000至$420,000，安放權有效期至2056年10月27日。 善緣 善緣骨灰龕位的安放權有效期至2047年6月30日。 東華義莊 東華義莊的單人及三人骨灰龕位劃一租金為每年$5,000，安放權有效期至2047年6月30日。 龍山寺 龍山寺骨灰龕位的安放權有效期至2047年6月30日。 羅漢寺普同塔 單人位（連管理費、行 政費及碑面連瓷相及刻 字）﹕約$30萬至60萬 律師辦理合約費用︰約$6,000 羅漢寺普同塔的安放權有效期至2047年5月31日。 延伸閱讀 【骨灰龕】政府龕位如何申請？ 私營龕場有哪些？ 市區骨灰龕要排4年？
《貨殖列傳》是西漢史學家 司馬遷 創作的一篇文言文，收錄於《 史記 》中。 出自《 史記 》卷一百二十九、列傳第六十九 [4] 。 作品名稱 貨殖列傳 作 者 司馬遷 創作年代 西漢 作品出處 《 史記 》 文學體裁 傳 目錄 1 作品簡介 2 作品原文 3 索隱述贊 4 白話譯文 5 內容分析 6 藝術特色 7 後世評價 8 作者簡介 作品簡介 出自《 史記 》卷一百二十九、列傳第六十九。 這是專門記敍從事" 貨殖 "活動的傑出人物的類傳。 也是反映 司馬遷 經濟思想 和 物質觀 的重要篇章。 "貨殖"是指謀求"滋生資貨財利"以致富而言。 即利用貨物的生產與交換，進行商業活動，從中生財求利。 司馬遷所指的貨殖，還包括各種 手工業 ，以及農、牧、漁、礦山、冶煉等行業的經營在內。
房子风水最好的朝向 一、坐北朝南的房子气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。 二、坐东北朝西南的房子大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜。 三、坐东朝西的房子…
